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厥功至伟，意思是在为成就某件事上，付出的努力或代价最大，接近或达到最高的程度，功劳很大。宋苏洵的《六国论》：“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。”就是这个意思，但并没有具体运用“厥功至伟”一词。“厥功”一语更早常见于秦汉以前古代典籍中，如：《史记 ·五帝本纪》：“此二十二人咸成厥功。”就是说这二十二个人个个都成就了他们的功业。《尚书·大禹谟》：“皋陶矢厥谟，禹成厥功，帝舜申之。”皋陶陈述他的谋略，大禹陈述他的治水功绩，舜帝很重视他们的言行。史官根据他们的议论写作了《大禹谟》、《皋陶谟》和《益稷》。《诗·闷宫》：“敦商之旅，克咸厥功。”我们这支讨伐殷商的队伍，必将人人获得一份军功章！在“厥功”一语中，“厥”取代词“其”义，做“功”的定语。“厥功”就是“他（他们）的功劳”。厥功甚伟，在意思上指为成就某件事，付出的努力或代价比较起来很大，取得的功劳很大，这一词有明确的出处。如《清史稿·一百三十七列传》：“诏以牵肆逆十有四年，渠魁就歼，厥功甚伟。锡封得禄二等子爵，赐双眼花翎。馀党千二百人，后皆降，海盗遂息。”记载嘉庆十二年，清朝名将王得禄调任南澳镇总兵，七月，败朱罚于鸡笼洋，再获奖叙。嘉庆十三年，他擢浙江提督，旋调任福建提督。嘉庆十四年八月，他与邱良功合击蔡牵于定海渔山，追至黑水洋，形成包围之势。蔡牵力战至弹尽援绝，举炮自裂其舟沉于海。因他的海战功劳很大，战役结束后，清廷授王得禄二等子爵，赐双眼花翎。居功至伟，是错误的运用，没有依据。认为某件事情的成功是由于自己的力量，自认为有功劳如：居功自傲、居功自恃。“居功”本身是贬义的，且从语法上、构词上，“居功至伟”都不合规范。因此，厥功至伟，厥功甚伟是汉语成语，是行文的正确运用。
厥功至伟，意思是在为成就某件事上，付出的努力或代价最大，接近或达到最高的程度，功劳很大。宋苏洵的《六国论》：“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。”就是这个意思，但并没有具体运用“厥功至伟”一词。
“厥功”一语更早常见于秦汉以前古代典籍中，如：
《史记 ·五帝本纪》：“此二十二人咸成厥功。”就是说这二十二个人个个都成就了他们的功业。
《尚书·大禹谟》：“皋陶矢厥谟，禹成厥功，帝舜申之。”皋陶陈述他的谋略，大禹陈述他的治水功绩，舜帝很重视他们的言行。史官根据他们的议论写作了《大禹谟》、《皋陶谟》和《益稷》。
《诗·闷宫》：“敦商之旅，克咸厥功。”我们这支讨伐殷商的队伍，必将人人获得一份军功章！
在“厥功”一语中，“厥”取代词“其”义，做“功”的定语。“厥功”就是“他（他们）的功劳”。
厥功甚伟，在意思上指为成就某件事，付出的努力或代价比较起来很大，取得的功劳很大，这一词有明确的出处。
如《清史稿·一百三十七列传》：“诏以牵肆逆十有四年，渠魁就歼，厥功甚伟。锡封得禄二等子爵，赐双眼花翎。馀党千二百人，后皆降，海盗遂息。”
记载嘉庆十二年，清朝名将王得禄调任南澳镇总兵，七月，败朱罚于鸡笼洋，再获奖叙。嘉庆十三年，他擢浙江提督，旋调任福建提督。嘉庆十四年八月，他与邱良功合击蔡牵于定海渔山，追至黑水洋，形成包围之势。蔡牵力战至弹尽援绝，举炮自裂其舟沉于海。因他的海战功劳很大，战役结束后，清廷授王得禄二等子爵，赐双眼花翎。
居功至伟，是错误的运用，没有依据。认为某件事情的成功是由于自己的力量，自认为有功劳如：居功自傲、居功自恃。“居功”本身是贬义的，且从语法上、构词上，“居功至伟”都不合规范。