以下是小编帮大家整理的阿依古丽经典演讲，本文共6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到您。
小时候我长得特别像俄罗斯人，像个洋娃娃一样，那个时候在东北的少数民族还特别少，所以我每次走在路上所有人都说那个是俄罗斯小孩是外国人，你看她长得毛茸茸的，听的多了我开始非常不喜欢这种受关注的感觉，我觉得自己好像有点不一样，有一天我迈出了这一步我开始交朋友，我发现其实我的朋友们他们只是好奇我的长相，好奇我特殊的名字，甚至我的很多同学们他们都是因为我才比同龄人更早的知道五十六个民族中有这么一个民族是新疆维吾尔族，所以我那个时候特别地骄傲。
但是等我上了大学我的身边有些事情不知不觉的开始发生了改变，后来又发生了一些事情，社会的舆论和评论开始越来越犀利，我们班一个同学说老师新疆到底怎么了，全场安静极了，我知道所有人都在看我，那一刻开始我清楚地明白我等这一天等的太久了，我能够特别清晰地和大家说出我的想法，亲爱的同学们你们看不到我吗，看不到在操场上从你们身边擦肩而过的那些新疆同学吗，为什么你要用那么一小部分人来定义整个新疆呢，和你们朝夕相处的是我呀，和你们一起面对困难和你们一起努力学习的是我呀，为什么我没有这个荣幸呢，那一天我特别感动因为我在我所有同学的眼神中看到了真诚，他们明白我的心知道我在说什么，他们和我沟通着、交流着，我觉得那一天我骄傲极了，我用我的语言去影响到了我身边的人。
没错有些问题它确实是存在的，有些人他确实对我们有一些误解引发了一些误会，前一段时间两会有一天我坐地铁在过安检的时候正好碰到身份证临时检查，当时我赶紧把我的身份证拿出来，当我走到那儿的时候很奇怪他就没有查我，然后我站在旁边我看着，我发现这些人没有任何一个人不理解这种检查，他们都非常非常理解，我当时在想为什么，为什么我会觉得他一定会检查我，为什么我要站在这里看，是不是我又犯了我小时候的问题我把自己当成了一个特殊的个体，所以一点点的风吹草动都会在我的心里留下印记，我在想如果我没有这种敏感我的生活会不会过得好一些。
我今天为什么要穿这样一身衣服，这是我在乌鲁木齐的一家印度商店里买的，我觉得它很漂亮，你们觉得它漂亮吗，然后当时我那些朋友就说古丽，你怎么不穿你民族的衣服，那多好看呐，你是印度人吗，干吗要穿印度人的衣服，我就笑了，它只是一件衣服，它不代表什么，我只是喜欢它我想穿着它，为什么一定要把特别简单的一个衣服上升到一个高度然后拿去讨论，真的有这个必要吗。对于我们每个人来说我们都希望我们的民族成为我们的骄傲，那么请你先做一个让你的民族引以为傲的人，请你明辨是非，请你客观地看待所有的问题，请你做好你自己，它会朝着一个很好的方向去发展，我一直努力着而且我们一直都相信。
幼儿园大班韵律《快乐的阿依古丽》教案
活动目标：
1、在听音乐合拍做动作的基础上，学跳有情节的新疆舞。
2、按舞蹈情节记忆动作顺序。
3、初步体验新疆舞蹈的欢快与民族特色。
活动准备：
1、新疆娃娃或新疆帽一顶。
2、人手一件打击乐器。
活动过程：
1、在《水果丰收》乐曲伴奏下，复习踵趾步及摘果子等动作。
2、了解《葡萄丰收》舞蹈情节。
(1)教师出示新疆娃娃或新疆帽，幼儿观察并说出这是新疆小朋友以及新疆人最爱跳舞的特点。
(2)教师讲解舞蹈情节。
3、学跳舞蹈。
(1)教师示范，幼儿欣赏。
(2)教师再次舞蹈，幼儿观察并说出老师跳了些什么动作。
(3)先练习“手”的动作。在座位上坐着做、站起来站在椅子前面做。
(4)重点练习踮步与进退步。
(5)教师边说故事情节，边示范舞蹈，幼儿跟着老师学习舞蹈。
(6)重点练习在学习过程中有困难的动作，在继续完整练习舞蹈。
(7)教师或一些幼儿戴新疆帽舞蹈，其余幼儿欣赏并拍手伴奏，体验新疆帽舞蹈的欢快情绪和民族特色。
4、用打击乐器为乐曲伴奏。在教师指挥动作的暗示下，进行即兴地齐奏或轮奏。 对于踵趾步孩子还是不太会，一折一折的'，没有美感!看来不止要教会，还要培养他们对于舞蹈的美感。
因为教室场地比较小，所以我把动作分成手和脚两部分。先根据情节练习手部动作。然后再站起来练习脚部动作。
因为有了故事情节动作顺序倒不难记。
就是踮步与进退步需要特别的练习。
活动反思：
这次音乐活动的重点是让幼儿学习维吾尔族舞蹈的基本步伐和手位，为了让幼儿能更好地学习好这个舞蹈，我预先创编了一个简单的故事。
活动时，我神秘地对大家说要给大家介绍一位维吾尔族姑娘，有一个动听的名字，叫什么呢?孩子们很好奇，猜各种各样的名字，当我出示“阿依古丽”四个字时大家都说太好听的，有的男孩子还兴奋地笑了。这时我马上给大家讲述创编的故事，想让孩子们在故事情节的引导下来熟悉舞蹈结构。并提问：“阿依古丽早上做了什么事?她先干什么?再干什么?”接着我对孩子们说：“老师把这些事编了一段好看的舞蹈。”随着欢快的音乐，我热情地为孩子们表演舞蹈，让幼儿欣赏舞蹈，激发孩子学习的兴趣。孩子们开心极了，都嚷让着想学哪个哪个动作，顿时教室内变的嘈杂起来，我使了很大的劲，才让活动正常进行。整个活动上得非常累人，孩子掌握舞蹈的动作也不是太好。
这究竟是什么原因呢?活动过程和教具都是经过精心设计的，怎么会出现这种情况?仔细回想，活动中女孩子对舞蹈表现出了极大的兴趣，学习时认真仔细，积极练习;而男孩子呢，有的动作做的不到位，有的则根本没有认真学，活动时一直处于兴奋状态。和其他班老师一交流，她们也出现了这种状况。
如何改变韵律活动中的类似情况呢?我觉得可以从以下几个方面尝试：
1、针对班内幼儿多的实际情况，可以把幼儿分成男女两组，这样学习时对掌握不好的孩子老师能个别指导，根据男女幼儿的不同情况进行教学。鼓励女孩创编不同的动作，在自己的实际能力上得到提高。
2、学习动作时，孩子之间会互相遮挡，可以把动作图谱先分散在教室四周，让孩子自由选择进行模仿练习，教师进行观察指导，等孩子基本掌握动作后，在放在一起连贯表演。这样，更尊重幼儿、主体性得到更好的体现。
3、老师要充分运用自己的体态语来控制幼儿的情绪，如眼神、动作。另外音乐指令也是一个很好的方法，如1234567来让幼儿起立准备、7654321回到自己的位置。培养幼儿良好的倾听习惯，形成良好的音乐活动常规，让音乐活动上得轻松自如。
阿丽玛，蒙古族歌手，曾在内蒙古鄂尔多斯艺术节荣获声乐一等奖及内蒙古自治区声乐大赛独唱通俗组一等奖。代表作品有《天籁之音阿丽玛》《草原艳姬》、《蒙古天籁阿丽玛》《阿丽玛。鄂尔多斯的夜晚》等。
阿丽玛，蒙古族歌手。 呼延莉・阿丽玛，出生在内蒙古大草原，毕业于内蒙古自治区职业艺术学校，毕业后分配到内蒙古鄂尔多斯歌舞团担任声乐、舞蹈演员，曾在内蒙古鄂尔多斯艺术节荣获声乐一等奖及内蒙古自治区声乐大赛独唱通俗组一等奖。 阿丽玛极富民族特色的嗓音和唱功给人留下了深刻的印象，受到广大音乐爱好者和音乐制作人的喜爱和推崇。当下知名音乐人胡力（《秋天不回来》的曲作者）在听了阿丽玛的声音之后，特别为她量身制作了本专辑中的原创歌曲《声声慢》。湖南卫视春晚总导演听了她的演唱后，特邀请她参加湖南卫视春节晚会,演唱了整场晚会中唯一的一首少数民族歌曲《送亲歌》，引起热烈的反响，深受观众的欢迎和喜爱。 呼延莉・阿丽玛，是中华民族音乐活化石，至少是蒙古民族音乐的源头。人们可能往往会误以为草原女人会在马背上，就一定有男人般的性格在灵魂中，不但奔驰在草原上游牧迁徙，还可以勇猛参战。其实不然，草原上，男人及男人的歌声是粗犷豪放的，而女人，尤其是莽原男人的妻子们，却是如今女性不可比的阴柔如诗，她们的歌声摇曲般充满母性美，凄婉幽怨，是那个民族纯情的思念和对动荡战乱的无奈，悠悠至远，是因为发自灵魂深处的美妙以及以含辛茹苦为己任的女人才会产生的效果。那才是灵魂与灵魂的抚慰和依恋及鼓励......
阿丽玛--毕业于内蒙古职业艺术学校。曾多次获得内蒙古文艺汇演表演一等奖及声乐比赛的各项奖。发行首张个人同名专辑《天籁之音阿丽玛》畅销东南亚及内地。出版发行第二张专辑《草原艳姬》。20应邀参加了湖南卫视春节晚会并演唱内蒙古经典歌曲《送亲歌》。年6月份发行第三张个人专辑《蒙古天籁阿丽玛》畅销东南亚及内地。2007年9月应邀参加常州“中国首届国际太阳能节”大型演出。2007年10月份应邀参加了湖南卫视10月放歌。1月应邀参加了内蒙古卫视春节晚会及呼和浩特市春节晚会。203月录制并拍摄奥运歌曲MV《实现梦想》《拼搏永不败》。2008年5月17号录制并拍摄赈灾歌曲MV《永不泯灭的爱》《与你同在》。2008年8月份发行了第四张个人专辑《梦中阿力娅》。2008年9月13号参加《魅力中国》走进鄂尔多斯大型演唱会。2008年9月28号《魅力中国》走进乌兰察布盟大型演唱会。2008年10月3号应邀参加了CCTV-3《欢乐中国行.魅力东胜》大型演唱会。1月6号做客内蒙卫视《蔚蓝的故乡.音乐部落》栏目接受专访。206月由其演唱的原创歌曲《梦中阿力娅》与《中国的正北方》均获内蒙古自治区第十届音乐作品“五个一工程奖”。年10月其MTV音乐大碟《请到内蒙古来 DVD》亚洲同步上市发行。8月应邀参加首届《中国?阿尔寨文化节暨鄂托克旗那达慕大会》开幕式晚会。1月25号应邀参加海南电视台与鄂尔多斯电视台联合录制的《草原情.椰海风春节晚会》。8月份应邀参加《第五届中国・萨拉乌苏民间艺术节暨首届中国乌审马头琴艺术节》。2011月其个人第六张蒙汉双语专辑《阿丽玛.鄂尔多斯的夜晚》全国上市。
阿丽玛是葛根塔娜、张伦导演的电影 ，讲述蒙古族姑娘阿丽玛受上级党组织的派遣，在交通员老赵大叔的护送下，从延安去查干草原完成一项重要任务的故事。
电影名:阿丽玛 编 剧：云照光 主 演：莎仁高娃 斯琴高娃 陈达 其那日图 德格基 上 映：1981年 地 区：中国大陆 颜 色：彩色 类 型：剧情片
不幸，老赵为掩护她而牺牲了。查干庙会热闹非凡，“喇嘛跳鬼”吸引了许多牧民群众。国民党骑兵团长奇达来利用这个机会，把阿丽玛的'爸爸--地下区委书记特格希等九名地下党员押出来，枪杀示众。阿丽玛强按住心中的悲愤，顶着茫茫夜色，在烈士们的坟前默默立下誓言：无论遇到多大困难，也要坚决完成党交给的重要任务。漆黑的夜晚，阿丽玛疲惫不堪地走进一个蒙古包，帮助一位临产的妇女接生。在这里她结识了一位热心肠的大嫂娜布其。原来，娜布其就是地下党宝音的妻子。接着，阿丽玛又找到了交通员塔拉。在塔拉的帮助下，阿丽玛深夜只身闯进骑兵团副团长仁钦的家里，把乌日娜--仁钦女儿的一封信交给他，并希望他能给予帮助。阿丽玛在群众的协助下，接来了一批党的负责干部，可是如何把他们安全送到延安呢？阿丽玛二次去见仁钦求助。在她返回的路上，被叛徒宝音带人盯住，塔拉故意把马群赶来解救了她。奇达来一伙在祝寿的宴会上与仁钦副团长展开了交锋，并用武力把仁钦捆绑起来。他的副官--地下党员扎木苏派人救了她。仁钦觉悟，立即命令部下去保护阿丽玛完成任务。草原上一支古老的迎亲队伍援步行进，塔拉与阿丽玛假扮新郎和新娘骑在马上，白音仓率领骑兵追赶而来。正在这时，远处又来了一支迎亲队伍。两支队伍会合之后，阿丽玛等乘机远去，使追赶来的白音仓气急败坏。白音仓带兵继续搜寻。在紧急关头，塔拉留下来阻击，阿丽玛带着领导同志迅速转移。塔拉受了重伤，阿丽玛返回时，找到了他，但叛徒宝音趁机开枪，打死了塔拉。宝音的妻子娜布其悲愤至极，追上了宝音，向他射出了一颗正义的子弹。阿丽玛怀着一颗赤诚的心，完成了党交给的任务，走上新的征途。
大家好!
阿依河历史传统源远流长，民族文化异彩纷呈，地域风情韵味别致，为旅游开发提供了深厚的文化底蕴。竹板桥保留传统的造纸术，传承了蔡伦造纸工艺，展现了中国古代“四大发明”的原始魅力，为人类留下了一份宝贵的文化遗产。
竹板桥刘氏，自江西入川后，在阿依河岸生活了250余年。他们利用河岸上的竹子手工生产草纸，代代相传，生生不息。这里现有18户人家，80余人口，聚居在约1.50平方公里的右岸台地上，家家开作坊，户户有能手，农忙耕作，农闲造纸。造纸工艺复杂，据称要72道工序才能做成1张纸，而且全用手工。其主要工序有割竹、浸泡与漂洗、发汗(发酵)、制浆、舀纸、分装等，关键在采料、制浆和成型这几个环节。风景区有很多古老的传说和美丽的神话。
阿依河是一处很有特色的原生态景区，山上可观自然风光，山下可赏民俗风情。岩头坝游客接待中心是按照渝东南民居建筑风格修建的，古朴典雅，与自然山水和民族风情完美结合。
在进入阿依河风景区之前，可以欣赏到令人心旷神怡的峡谷风光--神秘的母子溪大峡谷。母子溪大峡谷具有典型的峡江峡谷风光，原始古朴，相当漂亮。河内水质清冽，有深有浅，游鱼随处可见，能与九寨沟的水媲美。这是阿依河风景区下步重点开发的美好景点--峡谷探险。
阿依阿支散文
（一）
看，悠悠蓝天飘过几朵闲情的白云；习习微风拂过四季的发梢；你驻足在春天的午后。洁白的羊群遍布山间。听，那飘过绚烂索玛芬芳的歌声，悠扬断魂！微风送来阿支和木呷幽会的密语。温暖的山寨、温馨的家园；快乐的`少年，鸟雀一样欢快的舞步。阿支，整个山间飘荡着你的快乐，和那思念木呷的悠悠情思！
（二）
阿支哟，三月已去，木呷的跫音已难觅。无奈的逼婚，你已心碎如山倒，哭泣从天明到午夜！整个黄昏的山寨哟，剩下杜鹃的哀鸣还有狗吠的空旷。明天你将要远嫁他乡，洁白的羊群、碧绿的蓝天、芬芳的索玛，再不将和你一同欢快歌唱四季；都将要与你依依惜别！
（三）
屋角的石磨沉重难推，隆隆尽是你苦痛的呻吟；他乡的索玛已凋零，零落你一生的快乐与幸福。夫家刻薄的待遇，谱写你悲怆的心声。欲哭无泪的辛酸；欲言又止的委屈。泪已干涸，你已不再貌美如花；你已面容槁枯；你已枯瘦如柴。木呷幽情的情歌，如今却成为你生活的梦魇，快乐的日子一去不复返。一切悲痛都在滋长，牵挂的乡亲，思念的木呷一切已远，一切已死，一切使你生不如死。
（四）
走吧，走出这一切美好已生蛆的地狱，离开人面拼凑的鬼脸吧；回吧，回到你温馨的村落，回到昨天美好的记忆里吧！
丛林、丛林万丈也要穿越；
雷鸣、雷鸣震天也要前进；
风雨、狂风暴雨也要出走；
猛虎、猛虎吞食也要回去。
可惜，可恨你命数已尽，落下个碎尸万段。这碎尸万段，万段碎尸哟，又如何比得你心儿一地的破碎？美好、自由、幸福你已用尽一生去追寻；你已用尽灵魂来讴歌。阿支哟阿支，在悲壮的消逝中获得永生的阿支！