——古希腊文明01 希腊奇迹
刘胜祥
古希腊文明大致从公元前12世纪延续到公元前4世纪，它经历了：
1. 黑暗时代（约公元前1100年—前800年）迈锡尼文明衰落后，希腊进入文化衰退期，文字消失，社会以小型村落为主。
2 .古风时代（约公元前800年—前500年）城邦（如雅典、斯巴达）兴起，字母文字重新出现，荷马史诗创作，希腊文化开始复兴。
3. 古典时代（约公元前500年—前323年）希腊文化达到顶峰，雅典民主制发展，波斯战争和伯罗奔尼撒战争发生，哲学、艺术、科学繁荣，代表人物有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等。
4 .希腊化时代（公元前323年—前31年）亚历山大大帝东征后，希腊文化传播至中东和北非，托勒密王国和塞琉古帝国等希腊化国家兴起。
古希腊文明在公元前2世纪被罗马征服，但其文化对西方世界影响深远。
希腊奇迹通常指的是古希腊在哲学、科学、艺术、政治等领域取得的卓越成就，这些成就对西方文明产生了深远影响。以下是希腊奇迹的几个关键方面：
1. 哲学
古希腊哲学家如苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础。他们探讨了存在、知识、伦理等问题，影响深远。
苏格拉底（Socrates）（公元前469年 ，另一说公元前470年 ～公元前399年），古希腊哲学家，是希腊（雅典）哲学的创始人之一。苏格拉底在后来的古代和近代对哲学家产生了强烈的影响。苏格拉底对艺术，文学和大众文化的描述使他成为西方哲学传统中最广为人知的人物之一。 在苏格拉底70岁时，被雅典法庭以“不敬神明”、“信仰新神”、“蛊惑青年”罪名审判，最终选择喝下毒酒而死。 在苏格拉底死后14年（公元前385年），雅典法庭重审了苏格拉底案，改判苏格拉底无罪，并且石匠还刻画了苏格拉底的头像，来纪念此事。
柏拉图（Plato，公元前427年—公元前347年），是古希腊伟大的哲学家、思想家、教育家、数学家，也是整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一。柏拉图和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为希腊三贤。他创造或发展的概念包括：柏拉图思想、柏拉图主义、柏拉图式爱情等。柏拉图的主要作品为对话录，其中绝大部分都有苏格拉底出场。但学术界普遍认为，其中的苏格拉底形象并不完全是历史上真实存在的苏格拉底。
亚里士多德（Aristotle，公元前384～前322），古希腊先哲，古代著名哲学家、科学家和教育家之一，被誉为希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗及雅典法律，构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑、科学、政治和玄学。
公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。
2. 科学
古希腊在数学、天文学和医学等领域有重要贡献。欧几里得的几何学、阿基米德的物理学和希波克拉底的医学理论至今仍有影响。
欧几里得（Ευκλειδης，公元前330年～公元前275年），别名Euclid，出生于雅典，是古希腊著名数学家、欧氏几何学开创者。被称为“几何之父”希腊古典数学及各种科学文化的教育对他影响极大，30岁时他就已经成为学者。欧几里德汇集前人成果，先提出定义、公理、公式，然后由简到繁，确定了平面图形、立体图形、整数、分数和比例的定理和公式，终于编写成功《几何原本》这本数学巨著。此书奠定了几何学的基础。
阿基米德（公元前287年—公元前212年），伟大的古希腊哲学家、百科式科学家、数学家、物理学家、力学家，静态力学和流体静力学的奠基人，并且享有“力学之父”的美称，阿基米德和高斯、牛顿并列为世界三大数学家。 阿基米德曾说过：“给我一个支点，我就能撬起整个地球。”
阿基米德确立了静力学和流体静力学的基本原理。给出许多求几何图形重心，包括由一抛物线和其网平行弦线所围成图形的重心的方法。阿基米德证明物体在液体中所受浮力等于它所排开液体的重量，这一结果后被称为阿基米德原理。他还给出正抛物旋转体浮在液体中平衡稳定的判据。阿基米德发明的机械有引水用的水螺旋，能牵动满载大船的杠杆滑轮机械，能说明日食，月食现象的地球-月球-太阳运行模型。但他认为机械发明比纯数学低级，因而没写这方面的著作。阿基米德还采用不断分割法求椭球体、旋转抛物体等的体积，这种方法已具有积分计算的雏形。
希波克拉底（古希腊文：Ἱπποκράτης，前460年—前370年）为古希腊伯里克利时代的医师，被西方尊为“医学之父”，西方医学奠基人。提出“体液学说”，他的医学观点对以后西方医学的发展有巨大影响。《希波克拉底誓言》是希波克拉底警诫人类的古希腊职业道德的圣典，他向医学界发出的行业道德倡议书，是从医人员入学第一课要学的重要内容，也是全社会所有职业人员言行自律的要求。
3. 艺术与建筑
古希腊的艺术和建筑以和谐与比例著称，帕特农神庙是典型代表。雕塑家如菲迪亚斯创作了许多经典作品。
帕特农神庙，是卫城最重要的主体建筑，又译“巴特农神庙”。帕特农神庙之名出于雅典娜的别名。拉丁字母中Parthenon即希腊文∏αρθενωνας的译写，意为“处女的”，位于希腊雅典卫城的古城堡中心，始建于公元前447年， 占地面积2116平方米。帕特农神庙，背西朝东，呈长方形，耸立于3层台阶上，神庙用白色大理石砌成，整个庙宇由凿有凹槽的46根高达10.3米的大理石柱环绕。神庙的屋顶是两坡顶，顶的东西两端形成三角形的山墙，上有精美的浮雕。它采取八柱的多立克式，东西两面是8根柱子，南北两侧则是17根，东西宽31米，南北长70米。东西两立面山墙顶部距离地面19米。柱高10.5米，柱底直径近2米。
4. 政治与民主
雅典是民主制度的发源地，公民参与政治决策的理念对现代民主制度有重要影响。
5. 文学与戏剧
荷马的史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，以及悲剧作家如索福克勒斯和欧里庇得斯的作品，至今仍被广泛研究。
《伊利亚特》（希腊语：ΙΛΙΑΣ，Ilias，Iliad，又译《伊利昂记》《伊利亚特》） 相传是由盲诗人荷马（Homer，约前9世纪—前8世纪 [13]）所作史诗。
《伊利亚特》全诗共15,693行，分为24卷，主要内容是叙述特洛伊战争。在“人民的国王”阿迦门农的率领下，由各地士兵和舰队组成的希腊联军经历周折抵达并登陆特洛伊的海岸，但在战争的前九年，战争一直僵持不下没有取得任何进展。在第十年，阿迦门农因为自身的决策失误使得希腊联军受损，并与前来劝说的的阿基琉斯在内的希腊各联邦首领们起了争执，剧烈争吵中阿迦门农决定收回亦即抢走阿基琉斯包括其女伴在内的所有战利品，这就使得阿基琉斯受辱愤而拒绝出战。而特洛伊人在其首领“头戴闪亮铜盔”的赫克托尔的带领下不断取得胜利，甚至一度兵抵希腊联军的海船防线和大本营，烧毁战船，即将把希腊联军赶回大海。赫克托尔在战争搏斗中击杀了阿基琉斯的好友帕特罗克洛斯之后，阿基琉斯怒而终于决定披挂上阵，在重回战场后抵住了特洛伊人的进攻并且杀了赫克托尔，而阿基琉斯也战死疆场。
《奥德赛》（希腊语：ΟΔΥΣΣΕΙΑ，Odýsseia，又译《奥狄赛》《奥德修纪》或《奥德赛飘流记》）是古希腊最重要的两部史诗之一（另一部是《伊利亚特》，统称《荷马史诗》）。《奥德赛》延续了《伊利亚特》的故事情节，相传为盲诗人荷马所作，是讲述奥德修斯事迹的故事。
《奥德赛》共12000多行，也分为24卷，主要讲述的是英雄奥德修斯的故事。以奥德修斯幸运归返家乡为转折点，全诗内容可以分为两个部分：前半部分主要讲述了特洛伊战争胜利后，奥德修斯被迫漂泊数十年，遭遇种种挫折的艰苦经历。后半部分则讲述了奥德修斯返回家乡后，在神明的指引下，依靠自己的智慧和他人的协助，最终完成复仇的故事。
诗人把奥德修斯的10年海上历险，用倒叙的手法放在他临到家前40多天的时间里来描述。这10年惊心动魄的经历，包含了许多远古的神话，反映出经幻想加工过的自然现象以及古希腊人同自然的斗争和胜利。第9卷中所写的奥德修斯用计制胜巨人族波吕斐摩斯的故事，突出地表现了他的机智和勇敢。 这部史诗是西方文学的奠基之作，是除《吉尔伽美什史诗》和《伊利亚特》外现存最古老的西方文学作品。
6. 奥林匹克运动会
古希腊创办的奥林匹克运动会是现代奥运会的起源，体现了他们对体育和竞技的重视。
奥林匹克运动会（希腊语：Ολυμπιακοί Αγώνες；法语：Jeux olympiques；英语：Olympic Games；中文简称“奥运会”）发源于两千多年前的古希腊，因举办地在奥林匹亚而得名。古代奥林匹克运动会停办1500年之后，法国人顾拜旦于19世纪末提出举办现代奥林匹克运动会的倡议。1894年成立了国际奥林匹克委员会，1896年希腊雅典举办了首届奥运会，1924年举办了首届冬奥会，1960年举办了首届残奥会，1976年举办首届冬季残奥会，2010年举办首届青奥会，2012年举办首届冬青奥会。
7. 历史学
希罗多德和修昔底德被认为是历史学的奠基人，他们的著作为后世提供了宝贵的历史资料。
希罗多德（希腊语：ΗΡΟΔΟΤΟΣ），公元前5世纪（约公元前484年-公元前425年）的古希腊作家、历史学家，他把旅行中的所闻所见，以及第一波斯帝国的历史记录下来，著成《历史》（Ἱστορίαι）一书，成为西方文学史上第一部完整流传下来的散文作品，希罗多德也因此被尊称为“历史之父”
修昔底德（希腊文：Θουκυδίδης ；英文：Thucydides；约公元前460——公元前400/396年），雅典人，古希腊历史学家、文学家和雅典十将军之一，以其著《伯罗奔尼撒战争史》而在西方史学史上占有重要地位。《伯罗奔尼撒战争史》记录了公元前5世纪前期至公元前411年，斯巴达和雅典之间的战争。因其严格、标准的证据收集工作，客观的分析因果关系，被称为“历史科学”之父。因提出“使战争不可避免的真正原因是雅典势力的日益增长由此引起斯巴达人的恐惧”（《伯罗奔尼撒战争史》），而被概括为“修昔底德陷阱”，即：当一个崛起中的大国（Rising Power）威胁到现有守成大国（Established Power）的统治地位时，双方都面临巨大的压力和结构性压力，从而极有可能走向冲突甚至战争。
总结：希腊奇迹不仅体现在具体成就上，更在于其开创性的思维方式和追求真理的精神，这些成就为后世文明奠定了基础。